جستجو
-
۹تصویر
اسلام آوردن زن یهودی، ۱۳۱۸ ق
شامل سه تلگراف از محسن در ساوجبلاغ درباره فراری دادن یک زن یهودی توسط یکی از کردهای مسلمان، به اسلام گرویدن زن، اظهار اسلام همسرش برای بازگرداندن زن و تراشیدن سر و ریشش به معنای خروج از دین یهود، که بعد از مدتی اسلام آوردنش را ناشی از اجبار دانسته و آن را انکار میکند، حکم ارتداد و دستور قتل مرد از سوی علما، و تجمع مردم برای انجام حکم و برپا شدن آشوب؛ برای جلوگیری از حادثه مرد را به دارالحکومه برده و زندانی کردهاند و نویسنده نامه در این خصوص تقاضای تعیین تکلیف کرده است. در حاشیه تلگراف اول آمده اتابیگ اعظم تلگراف نماید که مرد و زن یهودی از ساوجبلاغ تبعید شوند. در حاشیه تلگراف دوم آمده جواب...
-
۳تصویر
حسین الحسینی به عبدالحسین میرزا فرمانفرما
نامه حسین الحسینی به عبدالحسین فرمانفرما و گزارش چندین واقعه از جمله وضعیت بیماری در نجف، کربلا، و کاظمین و تلفات این بیماری و درگیری در مندلیج و تحقیقات در مورد آن؛ نویسنده همچنین از تجاوز احمد خان نایب مندلیج به زنی می نویسد که به وی عارض شده بود تا طلاق او را از شوهر عثمانی بیمارش بگیرد. احمد خان به او جا داده ولی بعد به همراه پسرش به او تجاوز کردند. در اثر اعتراض زن، احمد خان محاکمه و از مندلیج اخراج شد. مأمور تحقیقات حال به مندلیج آمده و بار دیگر این زن را در دادگاه حاضر کرده و از وی در خصوص این اتفاق سؤال کرده است.
-
۱تصویر
نامه به عمید لشکر
احتمالا از منتصر لشکر؛ خطاب به معتمدالسلطان نورچشم مکرم عمید لشکر؛ که محتوای آن به شرح زیر است: ابتدا خبر رسیدن نامه ششم محرم و اظهار خوشحالی از خوب نوشتن وی و تشویق او به تمرین و تلاش بیشتر در این خصوص و تحصیل سواد و میرزا شدن و یادآوری این موضوع که مخاطب حالا لشکرنویس است و دارای لقب و مواجب است، باید هر روز در کارهایش پیشرفت کند؛ والده مقامی زن داداش کمال مراقبت را از او خواهد داشت و در مقابل او باید از ایشان اطاعت کند؛ ابراز خوشحالی از سیاحت و تغییر آب و هوای عمید لشکر و تبریک برای اسبی که به او داده شده؛ سفارشاتی در خصوص گرفتن سهم غله و گندم و پنبه و طلب مخاطب از ملک خان؛ درباره کتابچه...
-
۱تصویر
نامه معصومه به ایران نو، ۱۳۲۷ ق
درباره قتل شوهرش، مجید، توسط اعظمالدوله
-
۱تصویر
درباره آواره شدن اهالی ترگور، ۱۳۲۵ ق
تلگراف امامقلی از ارومیه به اتابک اعظم در تهران درباره تخطی عساکر و عشایر عثمانی در قریه موانه و ترگور، از جمله غارت اموال، قتل هجده مرد و شصت و شش نفر زن و بچه، و فراری شدن قریب به سه هزار نفر اهالی قریه موانه، گورانه، بالولان، و دوستالان که همه مسیحی مذهب هستند به ارومیه و احتیاجشان به غذا و لباس؛ نویسنده به اتفاق جمعی از امراء، اعیان، و تجار ارومی اعانه جمع کرده و از دولت نیز درخواست اعانه دارد تا از طریق روحانیون مسیحی میان آنها تقسیم شود.
-
۳تصویر
مکاتبات درباره مواجب همسر عباس خان،۱۳۲۱ ق
شامل ۱- عریضه همسر عباس خان، شهبندر سابق سلیمانیه، که در خدمت دولت ایران بوده اما چون تبعه عثمانی است نه دولت ایران به حقوق وی رسیدگی میکند و نه عثمانی، و دولت ایران از او خواسته برای گرفتن برات به کردستان برود ولی او با وجود ده فرزند توانایی رفتن ندارد و تقاضا کرده که نصف برات را در سلیمانیه به او بدهند ۲- توضیح وزارت خارجه به همسر عباس مبنی بر اینکه طبق فرمان شاه مواجبی به عباس تعلق نمی گیرد و و صد و بیست تومانی که سالانه میگرفته بابت حق ماموریتش بوده است. با این حال با ملاحظه خدمات عباس خان و به منظور کمک به همسرش پنجاه تومان توسط حکومت کردستان و دبیر حضرت بعد از کسر عشر به او داده...
-
۵تصویر
درباره شکایت نصرانیهای آذربایجان، ۱۳۲۸ق
مکاتبات میان وزارت خارجه، کارگذاری ارومی، عریضه نمایندگان نصارا، و سفارت عثمانی درباره شکایت ملت نصارا از چپاول کردها از جمله غارت اموال و فراری دادن دخترهای نصرانی، همچنین شکایت سفارت های فرانسه و آمریکا در حمایت از نصارا
-
۴۱تصویر
ربودن دختران مسیحی از سوی کردها، ۱۳۲۸ق
شامل مکاتباتی میان کارگذاری ارومیه (مجلل الملک)، وزارت داخله، وزارت خارجه، سفارت ایران، و سفارت عثمانی در مورد ربودن سه دختر مسیحی از سوی کردها در روستاهایی نزدیک ارومیه: اولی، کاترین، که قاسم و کسانش به قریه حیدرلو بردند، شرح بازگرداندن دختر، و اقرار دختر به این که به زور برده شده، زخمی شدن خلیل بیک و کشته شدن پسرش سیف الله از اهالی قریه حیدرلو به دلیل کمک به بازگرداندن دختر؛ دومی، دلیشوه، که سید محمود او را از سردرود به قریه بالانج که مرکز محال باراندوز و محل اقامت کریم خان رییس ایل هرکی است، برده بود و با کمک شهبندر شرف الدین بیک و معاونش اسکندر افندی بازگردانده شد؛ سومی، بانشوا، از...